नहीं रहे मनोज कुमार अर्थात हरिकृष्ण गिरि गोस्वामी !

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj92ysd8i5Km5r-j_j3ksNeQ7pOxGsTd65SUhWE-RxH45vzu8FC3his9NPl3XTU-3RVgVkXZx8zeCz1hnbbrrNnsG-2LfP5aJiJa_Hxbe259Q_BDcaDqb2IUSjIVshN62rJDZ6rk10smjy0NWzS9H-whbm01yOyVfIPTICKNBV-3zshESpKp8SIICYS7A/s1080/1000441881.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="647" data-original-width="1080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj92ysd8i5Km5r-j_j3ksNeQ7pOxGsTd65SUhWE-RxH45vzu8FC3his9NPl3XTU-3RVgVkXZx8zeCz1hnbbrrNnsG-2LfP5aJiJa_Hxbe259Q_BDcaDqb2IUSjIVshN62rJDZ6rk10smjy0NWzS9H-whbm01yOyVfIPTICKNBV-3zshESpKp8SIICYS7A/w400-h240/1000441881.jpg" width="400" /></a></div><br />फिल्मउद्द्योग में उनका पदार्पण 1957 से फिल्म पहनावा अथवा फैशन से माना  जाता है। हरियाली और रास्ता 1961 के बाद वो कौन थी 64, दो बदन, सावन  की घटा, पत्थर के सनम और अनीता 66 , के बाद एक बार जब उन्होंने तत्कालीन   प्रधानमंत्री लाल बहादुर शास्त्री को बताया के वो अभिनेता है तो शास्त्री जी ने  उन्हें कहा के एक फिल्म जय जवान- जय किसान पर बनाओ तब उन्होंने अपना बैनर बनाकर फिल्म "उपकार"  बना डाली।  फिल्म ज़बरदस्त हिट हुई और मनोज कुमार ब्रांड भी हिट रहा लेकिन आगे चलके वह इतना  हिट नहीं रह पाया।  पूरब और पश्चिम, यादगार, पहचान, शोर रोटी कपडा और मकान, सन्यासी आदि से होते हुए 1972 में सोहनलाल कँवर के निर्देशन में आई फिल्म " बेईमान" से एक बड़ा विवाद उबार कर सामने आया जब फिल्म प्राण ने फिल्फेयर अवार्ड अस्वीकार करते हुए फिल्म फेयर पुरुस्कारों पर प्रश्न चिन्ह  लगा दिया।  इस फिल्म में सर्वश्रेष्ठ अभिनेता मनोज, सर्वश्रेष्ठ निर्देशक सोहनलाल कँवर, सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेता प्राण आदि को पुरुस्कार घोषित किये गए थे जबकि उस वर्ष अन्य फिल्मे थी पाकीज़ा ( मीना कुमारी ) दुश्मन ( राजेश खन्ना ) अपना देश ( राजेश खन्ना - मुमताज़ ) अमर प्रेम ( शर्मीला, राजेश खन्ना ) गोरा और काला ( राजेंद्र कुमार - हेमा ) विक्टोरिया नंबर 203, जोरू का गुलाम,  समाधि, जोरू का गुलाम , अपराध और रामपुर का लक्ष्मण भी रिलीज़ हुई  थी।  फिल्म क्रांति को उनकी लार्जर थान लाइफ माना  जा सकता है जिसे 10 में से 7. 5 की रेटिंग मिली थी।  इसके सितारे दिलीप कुमार, मनोज कुमार, शशि सकपूर, शत्रुधन सिन्हा, हेमा,  परवीन बॉबी ,   प्रदीप कुमार आदि थे और कहानी थी सलीम- जावेद की।  <p></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk1HgHOVXSxv7ld-kwxj0CKGJCE1DO9kVo8qfpxW71q_5JUM998u-gTifieEfHnwnqhlM4b3cVR5Wy5Z5t1IBLT7hoO_wF4WZceqUg0vCv5mo2LebZkcTXEW_TSBzY_oVJq3saGfYsQ-v9lVLsQ8RJov0bCr5ir_f1WWzIblVnnILl8i8S2GhrXD8f7Q/s1080/1000441887.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="804" data-original-width="1080" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk1HgHOVXSxv7ld-kwxj0CKGJCE1DO9kVo8qfpxW71q_5JUM998u-gTifieEfHnwnqhlM4b3cVR5Wy5Z5t1IBLT7hoO_wF4WZceqUg0vCv5mo2LebZkcTXEW_TSBzY_oVJq3saGfYsQ-v9lVLsQ8RJov0bCr5ir_f1WWzIblVnnILl8i8S2GhrXD8f7Q/s320/1000441887.jpg" width="320" /></a></div><br />कभी फ़िल्मी पार्टियों में नहीं देखे गए, शराब, सिगरेट आदि से दूर रहते थे,हवाई यात्रा से बचते थे।  विवादों से दूर रहते थे।  मनोज अक्सर हेरोइन का चयन उस काल के अनुसार सबसे सेलेबल देखकर करते थे।  <p></p><p style="text-align: justify;">मुझे याद पड़ता है के डिम्पल ने एक बार राजेश खन्ना से शिकायत की थी के फिल्म के लिए साइन करना है तो दिन में फ़ोन करे, ये रात में क्यों फ़ोन करता है  ?  राजेश खन्ना काफी शांत स्वभाव के थे।  मुझे वो दिन भी याद आता है जब टीना राजेश के साथ लिव इन रिलेशन में थी और संजय दत्त टीना पर मरते थे तब एक दिन जब राजेश खन्ना शूटिंग कर  रहे थे तो संजय दत्त तेज़ी से चलते हुए आये और कुर्सी घसीट कर राजेश खन्ना के सामने बैठ गए और उनकी आँखों में ऑंखें ड़ाल दी।  खैर कोई हादसा नहीं हुआ क्योंकि उस समय तक संजू बाबा बड़े अग्रेसिव स्वभाव के हुआ करते थे।  </p><p style="text-align: justify;">शर्मीला टैगोर के साथ उन्होंने एक फिल्म सावन  की घटा की थी जो गुलशन नंदा के उपन्यास पर आधारित थी।   फिल्म औसत रही थी, गाने हिट थे।  शर्मीला ने बताया था के फिल्म शोर और रोटी कपडा और मकान दोनों ही फिल्मो में मनोज उन्हें लेना चाहते थे लेकिन शोर में उन्हें नंदा वाला रोल पसंद था और रोटी कपडा और मकान में उन्हें मौसमी वाला रोल ऑफर किया गया था जो उन्हें पसंद नहीं था।  उस समय शर्मीला एक बड़ा ब्रांड थी जो राजेश खन्ना, अमिताभ और संजीव कुमार जैसे हीरोज के साथ सुपर हिट दे रही थी।  शुरू शुरू में जब उनके पुत्र सैफ अली खान का पदार्पण हुआ तो रवि प्रकाश छंगाणी जी  का मानना था के </p><p style="text-align: justify;">अगर साडी पहना दी जाये तो वे हेरोइन की भूमिका भी सफलता पूर्वक कर सकते है।      </p><p style="text-align: justify;"><b>- सैयद इज़हार आरिफ़     </b>            </p>

नहीं रहे मनोज कुमार अर्थात हरिकृष्ण गिरि गोस्वामी !

फिल्मउद्द्योग में उनका पदार्पण 1957 से फिल्म पहनावा अथवा फैशन से माना  जाता है। हरियाली और रास्ता 1961 के बाद वो कौन थी 64, दो बदन, सावन  की घटा, पत्थर के सनम और अनीता 66 , के बाद एक बार जब उन्होंने तत्कालीन   प्रधानमंत्री लाल बहादुर शास्त्री को बताया के वो अभिनेता है तो शास्त्री जी ने  उन्हें कहा क…

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पल्मोकेयर सुपर स्पेशिलिटी सेंटर में होगा सांस फेफड़ों और छाती से सम्बंधित इलाज

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn4yQOD4O_FZvr2k3wedw9L2BEwAw9SmbXVQG6gK-_eiXM9NPAV08YBivJzjlQFuW5r3aJreoQBNkQa8-IG9LTwmhgaW_DZ9Q1IL4FYD9o66Uofn0gHyIy0YqSeoOYn9gU9NqEpEqrIKCKGkUFcJ90Gx83fJfaNTSxYwAqWONdj0ZtYlq9ieTv6-aPOQ/s2010/1000439536.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2010" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn4yQOD4O_FZvr2k3wedw9L2BEwAw9SmbXVQG6gK-_eiXM9NPAV08YBivJzjlQFuW5r3aJreoQBNkQa8-IG9LTwmhgaW_DZ9Q1IL4FYD9o66Uofn0gHyIy0YqSeoOYn9gU9NqEpEqrIKCKGkUFcJ90Gx83fJfaNTSxYwAqWONdj0ZtYlq9ieTv6-aPOQ/s320/1000439536.jpg" width="172" /></a></div>बाराबंकी। स्वास्थ्य मानव जीवन की अमूल्य निधि है। स्वास्थ्य गड़बड़ाने से तन-मन-धन सभी गड़बड़ होने लगते हैं। इसलिए मनुष्य को ऐसी दिनचर्या अपनानी चाहिए कि बीमारी आए ही न। <p></p><p style="text-align: justify;">उक्त विचार सतीश चंद्र शर्मा मंत्री खाद्य एवं रसद विभाग उत्तर प्रदेश ने देवा रोड स्थित पलमोकेयर चेस्ट एंड टीबी सुपर स्पेशिलिटी सेंटर का फीता काटकर शुभारम्भ करने के बाद व्यक्त किए।</p><p style="text-align: justify;">श्री शर्मा ने यह भी कहा कि यह बाराबंकी के लिए खुशी की बात है कि किंग्जॉर्ज मेडिकल कालेज व डॉ राम मनोहर लोहिया में सेवाएं देने वाले डॉक्टरों द्वारा बाराबंकी में क्लिनिक का शुभारंभ किया गया है।  </p><p style="text-align: justify;">पूर्व चिकित्सा अधिकारी अम्बेडकर व किंग जार्ज मेडिकल कालेज के सीनियर रेजीडेंट डॉ अजय कुमार मिश्रा एमडी ने अतिथियों का स्वागत करते हुए कहा कि फेफड़े और छाती तथा सांस से सम्बंधित रोगों के सम्पूर्ण इलाज की सुविधाएं उपलब्ध हैं। </p><p style="text-align: justify;">डॉ अमिय पांडेय एमडी पूर्व चिकित्सक डॉ राम मनोहर लोहिया अस्पताल लखनऊ ने अपने संबोधन में कहा कि नवरात्र में मां के आशीर्वाद से इस सुपर स्पेशिलिटी सेंटर में सांस, छाती, एलर्जी व टीबी संबंधी बेहतर इलाज देना हमारा मकसद होगा।</p><p style="text-align: justify;">कंठ कोकिला म्यूजिकल ट्रस्ट की अध्यक्ष प्रियंका पाण्डेय ने अतिथियों का आभार प्रकट करते हुए कहा मुझे विश्वास है कि रोगी बीमारी की चिंता व कष्ट में आएगा और निश्चिंत होकर मुस्कराते हुए जाएगा।</p><p style="text-align: justify;">कवि साहित्यकार प्रदीप सारंग के संचालन में सम्पन्न शुभारम्भ कार्यक्रम में ज्योतिषाचार्य ब्रजेश पांडेय द्वारा उपस्थित पूर्व ब्लॉक प्रमुख सिद्धौर शिवगोविंद सिंह, भाजयुमो जिलाध्यक्ष रोहित सिंह, मृत्युंजय शर्मा, एड हरीश मिश्रा, हाईकोर्ट अधिवक्ता मनोज अवस्थी, श्रीराम वाटिका के निदेशक वीरेंद्र सिंह, अनिल त्रिपाठी, आदि को पौध गमला प्रदान कर स्वागत किया गया।</p>

पल्मोकेयर सुपर स्पेशिलिटी सेंटर में होगा सांस फेफड़ों और छाती से सम्बंधित इलाज

बाराबंकी। स्वास्थ्य मानव जीवन की अमूल्य निधि है। स्वास्थ्य गड़बड़ाने से तन-मन-धन सभी गड़बड़ होने लगते हैं। इसलिए मनुष्य को ऐसी दिनचर्या अपनानी चाहिए कि बीमारी आए ही न। उक्त विचार सतीश चंद्र शर्मा मंत्री खाद्य एवं रसद विभाग उत्तर प्रदेश ने देवा रोड स्थित पलमोकेयर चेस्ट एंड टीबी सुपर स्पेशिलिटी सेंटर का फ…

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हुस्नबानो की आत्मकथा : बीस

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXVjDCSZbirgP6NpHK0NMJhegk-OSq0HeMFjEeyfa5D4dDNGbMT2ZlDpOvAzVkZs3ktujkTV4RVHWGgahCOZhUgB3h4QkRZdvGwsnj7EVbUMYD77dOTVB7E7Vw5lxm2lfm9jA5q7mut6z0glsp-Wc0rIGmohCRGdUyiIuQoz_hht-9BBwCsVprbmgjxg/s1001/1000307826.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1001" data-original-width="791" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXVjDCSZbirgP6NpHK0NMJhegk-OSq0HeMFjEeyfa5D4dDNGbMT2ZlDpOvAzVkZs3ktujkTV4RVHWGgahCOZhUgB3h4QkRZdvGwsnj7EVbUMYD77dOTVB7E7Vw5lxm2lfm9jA5q7mut6z0glsp-Wc0rIGmohCRGdUyiIuQoz_hht-9BBwCsVprbmgjxg/w316-h400/1000307826.jpg" width="316" /></a></b></div><b><br />"धारावाहिक उपन्यास"</b><p></p><p><b>-रामबाबू नीरव </b></p><p style="text-align: justify;">जब से पूर्णिमा जी स्वर्ग  सिधारी थी, तब से ही किशन राज जी ने बसुंधरा पैलेस में कदम रखना ही छोड़ दिया था. उनका एक बंगला संसद भवन इलाके में भी था. अपने उस बंगले के नीचे वाले भाग को उन्होंने ऑफिस बना दिया और ऊपर स्वयं रहने लगे, बिल्कुल एकाकी. ऐसा लगने लगा जैसे उन्हें अपने परिवार से मोह भंग हो गया हो. इस समय वे अपने ऑफिस के मीटिंग हॉल में पार्टी के वरिष्ठ नेताओं के साथ किसी गूढ़ समस्या पर विचार विमर्श कर रहे थे. अचानक दरवाजा पुश करके इक संभ्रांत सी दिखने वाली युवती अंदर दाखिल हुई. उस युवती पर नजर पड़ते ही किशन राज जी को ऐसा लगा जैसे सैकड़ों बिच्छुओं ने उन्हें डंक मार दिया हो. वे अपनी जगह पर उछल पड़े. वहां उपस्थित सारे के सारे नेता भी आश्चर्य से उस युवती को घूरने लगे. </p><p style="text-align: justify;">"कौन हो तुम?" हालांकि किशन राज जी ने कड़कती आवाज में पूछा था, फिर भी उनकी आवाज कांप रही थी. </p><p style="text-align: justify;">"क्या मुझे देखकर आपको अंदाजा नहीं हुआ कि मैं कौन हो सकती हूं?" युवती ने निर्भीक स्वर में उत्तर दिया. उसकी निर्भीकता देखकर सभी चकित रह गये. वहां उपस्थित नेतागण मन ही मन सोचने लगे -"इतनी बोल्ड कोई साधारण लड़की नहीं हो सकती. निश्चित रूप से इस लड़की का किशन राज जी के साथ कोई न कोई संबंध है." वैसे तो किशन राज जी का होश गुम हो चुका था फिर भी वे हलक फाड़ कर चीख पड़े. </p><p style="text-align: justify;">"ह्वाट नॉनसेंस, तुम्हें अंदर किसने आने दिया.?" उनकी चीख सुनकर क्षण भर के लिए युवती का चेहरा जर्द़ पड़ गया, परंतु शीध्र ही वह संभल गयी और पूर्व की भांति निर्भीक स्वर में बोली-</p><p style="text-align: justify;">"मेरे भैय्या मि० अभय राज ने."</p><p style="text-align: justify;">"क्या......!" अभय राज का नाम सुनते ही किशन राज जी को ऐसा लगने लगा जैसे उनके दिल की धड़कन बंद हो जाएगी. उनका चेहरा फक् पड़ गया. </p><p style="text-align: justify;">"जी.... हां, अपनी बहन अमृता राज को मैं ही यहां लेकर आया हूं." द्वार खोलकर भीतर आ रहे अभय राज की विषैली आवाज उनके कानों में पड़ी. वे फटी फटी ऑंखों से उन दोनों को देखने लगे. उनका सर चकराने लगा. राजनेताओं के भी आश्चर्य का ठिकाना न था. अभय और अमृता की शक्लें बिल्कुल एक जैसी थी. उन नेताओं को ऐसा लगा जैसे वे लोग कोई बम्बइया फिल्म देख रहे हों. रहस्य और रोमांच से भरा हुआ फिल्म. मगर इस फिल्म की कहानी उनलोगों की समझ से बाहर थी. </p><p style="text-align: justify;">"अभय..... तुम!" काफी देर के बाद किशन राज जी के मुंह से अस्फुट सा स्वर निकला. </p><p style="text-align: justify;">"शुक्र है एमपी किशन राज जी कि आपने मुझे पहचान तो लिया.!" अभय की आवाज इतनी तीखी थी कि किशन राज जी आहत होकर तड़पने लगे. -"आपको इतना आश्चर्य क्यों हो रहा है एमपी साहब...यह लड़की झूठ नहीं बोल रही है, यह मिसेज माया राज की ही बेटी है."</p><p style="text-align: justify;">"क्या बकवास कर रहे हो तुम, कौन है यह माया.?" किशन राज ने सच को दबाने की बहुत कोशिश की, परंतु दबा नहीं पाये. उनके ललाट पर पसीने की बूंदें उभर आई.</p><p style="text-align: justify;">"वही माया जिन्हें आपने खुश होकर हुस्नबानो के खिताब से नवाजा था."</p><p style="text-align: justify;">"ओफ्....!" तिलमिला उठे किशन राज जी. -"अभय....अभय तुम इस लड़की को लेकर जाओ यहां से. यहां हमारी पार्टी के वरिष्ठ नेतागण मौजूद हैं."</p><p style="text-align: justify;">"अच्छा है, कम-से-कम इन राजनेताओं के समक्ष आपका असली रूप तो सामने आना ही चाहिए."</p><p style="text-align: justify;">"तुम यहां से जाओगे या.....!" गला फाड़कर चीख पड़े किशन राज. "यदि नहीं गया तो क्या आप धक्के देकर निकलवाएंगे." अभय का स्वर इतना तीखा और कसैला हो गया कि सभी दंग रह गये. एक बेटा अपने उस बाप के प्रति इतना उग्र हो सकता है, जो कि वर्तमान में एमपी है. यह बात वहां उपस्थित नेताओं के लिए कल्पना से पड़े थी. इतना तो वे लोग समझ ही गये कि ये दोनों किशन राज जी की ही संतानें हैं. अब किशन राज विचलित नजर आने लगे और कातर दृष्टि से अभय तथा अमृता को देखते हुए मौन अभ्यर्थना करने लगे.</p><p style="text-align: justify;">"वैसे आप जैसे पत्थर दिल इंसान से और उम्मीद भी क्या की जा सकती है. " अभय एक एक शब्द पर जोर डालते हुए अपने मन की भड़ास निकालने लगा -"आप जन प्रतिनिधि हैं, किसी भी जन प्रतिनिधि का प्रथम कर्तव्य होता है जनता की समस्याओं को सुलझाना. मगर आप ऐसे जन प्रतिनिधि हैं, जिन्होंने अपने ही परिवार को समस्याओं के मकड़जाल में उलझाकर रख दिया. आपने अमृता से पूछा है कि यह कौन है, आप अपने ही दिल पर हाथ रखकर कहिए कि यह है कौन?" </p><p style="text-align: justify;">"उफ़.... अभय, बस करो." किशन राज जी का कलेजा फटने लगा. उन्होंने सपने में भी नहीं सोचा था कि एक दिन उनका अपना ही पुत्र उन्हें बेनकाब करके रख देगा. वे बेचैनी से टेबल पर मुक्का मारने लगे. </p><p style="text-align: justify;">"बहुत तकलीफ़ हो रही है न आपको, मगर जरा सोचिए, उस औरत को कितनी तकलीफ़ हुई होगी, जिसे आपने अपनी ब्याहता पत्नी का दर्जा देकर बाज़ारू बनाने की कोशिश की. यदि वह औरत बदचलन रही होती, तो आपकी पूरी दौलत की मालकिन बन गयी होती. परन्तु हालात और क्रूरता की शिकार हुई उस महान औरत ने राज खानदान पर दाग तक नहीं लगने दिया. बीस वर्षों तक गुमनाम रहकर नौटंकी के स्टेज पर नाच-गान करती रही और राज खानदान की इस धरोहर को इस लायक बना दिया कि यह सीना तानकर कर लोगों से यह कह सके कि मैं बसुंधरा फूड प्रोडक्ट्स प्रा० लि० के मैनेजिंग डायरेक्टर सेठ धनराज जी की पौत्री और एमपी किशन राज जी की पुत्री हूं. सोचिए जरा -"एक वो औरत है, जो लोगों का मनोरंजन करती हुई अपनी बेटी को एमबीबीएस करवा रही है और एक आप हैं, वो महान हस्ती जिन्होंने साधन सम्पन्न होने के बावजूद भी अपने बेटे को शराबी और मवाली बनने को मजबूर कर दिया. क्या मिला आपको इस घृणित महत्वकांक्षा से....?" कुछ देर के लिए अभय रूक गया. उसकी जज़्बाती बातें सुनकर सारे लोगों की ऑंखें नम हो गई. उस वातानुकूलित हॉल के सन्नाटे को भंग करती हुई सिर्फ अमृता की सिसकियां सुनाई दे रही थी. शर्म से किशन राज जी की नज़रें जो झुकी तो फिर दुबारा न उठी. फिर अभय राज की आवाज उभरी. इस बार उसकी आवाज में जो दर्द और आरजु छुपी हुई थी, उसे महसूस कर किशन राज जी का कलेजा छ्लनी हो गया.-"पिताजी आपने आज तक अपने एकलौते बेटे को कुछ भी नहीं दिया. बाप का प्यार कैसा होता है, यह भी मैं नहीं जान पाया. आज आपका बेटा आपसे भीख मांग रहा है, मेरी बहन को इसके बाप का नाम दे दीजिए.    इसे आपकी धन-संपत्ति में से फूटी कौड़ी भी नहीं चाहिए. इसकी मां ने इसे इस लायक बना दिया है कि यह अपनी मंजिल खुद तलाश कर लेगी. बस एकबार इसे कह दीजिए कि आप ही इसके जन्मदाता है, ताकि इसकी मां के माथे पर जो कलंक लगा हुआ है, उस कलंक से यह मुक्ति पा जाए." अभय अमृता के पास ही बैठकर फूट फूटकर रोने लगा.  उन दोनों के क्रंदन से पत्थर दिल माने जाने वाले राजनेताओं का भी कलेजा फटने लगा. सभी की ऑंखें किशन राज जी पर जाकर स्थिर हो गयी. किशन राज की हालत ऐसी हो चुकी थी, जैसे उनके शरीर में जान ही न हो. अचानक उनकी ऑंखों से बेशुमार ऑंसू बहने लगे और उनके सीने में तूफान मचलने लगा. -"माया मां बनने वाली ‌थी और मुझे कुछ पता ही न‌ चला, उसने मुझे बताया क्यों नहीं.? खुद को ऊंचा, बहुत ऊंचा उठाने की घृणित काम महत्वकांक्षा ने मुझे इतना बड़ा पापी बना दिया. मेरी इसी महत्वकांक्षा के कारण ही पूर्णिमा मुझसे दूर बहुत दूर चली गयी. और भोली-भाली माया को मैंने हुस्नबानो बना दिया. ओफ् मेरे इन गुनाहों को शायद भगवान भी माफ नहीं कर पाएंगे." वे अपनी जगह से उठकर खड़े हो गये और धीरे-धीरे पग बढ़ाते हुए उन दोनों के पास पहुंचे. उनके मुंह से भर्राई हुई आवाज निकली -"उठो मेरे बच्चों." अभय और अमृता चौंक पड़े और वे दोनों अपनी अपनी नजरें उठाकर उनकी ओर देखने लगे. किशन राज जी की ऑंखों से पश्चाताप के ऑंसू बह रहे थे. </p><p style="text-align: justify;">-"मैं इस लायक तो नहीं हूं कि तुम दोनों से माफी मांग सकूं. फिर भी मांग रहा हूं, हो सके तो मेरे गुनाहों को माफ कर दो. </p><p style="text-align: justify;">"पिताजी." अभय और अमृता बेतहाशा उनसे लिपट गये. पूरा वातानुकूलित हॉल तालियों की गड़गड़ाहट से गूंज उठा. किशन राज जी के सारे राजनीतिक मित्र प्रसन्नता से झूम उठे. और उनकी ऑंखों से भी प्रसन्नता के ऑंसू बहने लगे. किशन राज जी को अब एहसास हुआ कि अपने प्रियजनों के प्रेम के समक्ष संसार का समस्त ऐश्वर्य और वैभव तुच्छ है. यह एहसास ही उनकी आत्मशुद्धि थी. </p><p style="text-align: justify;">"पिताजी, मां आपकी प्रतीक्षा कर रही है." उनसे विलग होते हुए अभय ने कहा.</p><p style="text-align: justify;">"क्या, माया.....?"</p><p style="text-align: justify;">"हां पिताजी."</p><p style="text-align: justify;">"कहां है माया?"</p><p style="text-align: justify;">"वसुंधरा पैलेस में."</p><p style="text-align: justify;">"ओह.... यह चमत्कार तुम्हारे दादा जी द्वारा ही किया गया है न ?"</p><p style="text-align: justify;">"हां....!"</p><p style="text-align: justify;">तो देर क्यों कर रहे हो, चलो जल्दी." वे अभय और अमृता की कलाई थाम कर ऐसे भाग खड़े हुए, जैसे उनके पर निकल आएं हों. उनकी इस बेताबी को देखकर उनके मित्रों के ठहाके से पूरा कक्ष गूंजने लगा.</p><p style="text-align: justify;">                ∆∆∆∆∆</p><p style="text-align: justify;">क्रमशः........!</p>

हुस्नबानो की आत्मकथा : बीस

"धारावाहिक उपन्यास"-रामबाबू नीरव जब से पूर्णिमा जी स्वर्ग  सिधारी थी, तब से ही किशन राज जी ने बसुंधरा पैलेस में कदम रखना ही छोड़ दिया था. उनका एक बंगला संसद भवन इलाके में भी था. अपने उस बंगले के नीचे वाले भाग को उन्होंने ऑफिस बना दिया और ऊपर स्वयं रहने लगे, बिल्कुल एकाकी. ऐसा लगने लगा जैसे उन्हें अप…

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हुस्नबानो की आत्मकथा: उन्नीस

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoJVu8n9ttAdefzl1Tpb0czVTNSvS5zDBBGqXmODTER5XxfpH9Vpiw8D3P-9_RMlKQW7wCEpgiOmSTiSBFueq3EtMNAb30YL3MXBa-pZEtiZkJ8aMl7bNABe18NJcULawvjFOXplM5gj31LdFZab_xEQo3rDJCelMdPZayblp4hWGgFsxIsEhGBCo1NQ/s1001/1000307826.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1001" data-original-width="791" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoJVu8n9ttAdefzl1Tpb0czVTNSvS5zDBBGqXmODTER5XxfpH9Vpiw8D3P-9_RMlKQW7wCEpgiOmSTiSBFueq3EtMNAb30YL3MXBa-pZEtiZkJ8aMl7bNABe18NJcULawvjFOXplM5gj31LdFZab_xEQo3rDJCelMdPZayblp4hWGgFsxIsEhGBCo1NQ/w316-h400/1000307826.jpg" width="316" /></a></div><br />"धारावाहिक उपन्यास"<p></p><p>-रामबाबू नीरव </p><p style="text-align: justify;">अपनी गाड़ी से नीचे उतर कर अभय, रीतेश, अनुपमा और जग्गू बड़ी विकलता से अमृता की प्रतीक्षा कर रहे थे. अभय के मन में बार-बार आशंका उठ खड़ी होती "यदि अमृता ने इंकार कर दिया तो." इस आशंका से वह विचलित हो जाता. लगभग ऐसी ही मनोदशा रीतेश की भी थी. लेकिन शीघ्र ही उन लोगों की आशंका निर्मूल साबित हुई. अमृता अपने हाथ में बैग लिए हुई हॉस्टल से निकल कर उनलोगों के समक्ष आकर खड़ी हो गयी. उसके साथ उसकी सहेली रूपाली भी थी. उसकी नजर रीतेश और अनुपमा पर पड़ी. अपने भाई अभय को तो वह पहचान चुकी थी, परंतु रीतेश और अनुपमा को नहीं पहचान पाई. उसकी उत्कंठा को शांत करते हुए अभय बोला -</p><p style="text-align: justify;">"यह रीतेश है, यह भी तुम्हारा भाई ही है."</p><p style="text-align: justify;">"ओह, पहचान गयी.... मेरी मां के भतीजा हैं आप."</p><p style="text-align: justify;">"सही पहचाना बहन." खुशी के मारे रीतेश की आंखें छलछला पड़ी.</p><p style="text-align: justify;">"और ये कौन हैं?" उसका इशारा अनुपमा की ओर था.</p><p style="text-align: justify;">"ये तुम्हारी होने वाली भाभी यानी रीतेश की मंगेतर अनुपमा जी हैं." अभय ने अनुपमा का परिचय दिया.</p><p style="text-align: justify;">"ओह.... बहुत खुबसूरत है मेरी भाभी." अमृता बेतहाशा अनुपमा से लिपट गयी. अनुपमा का रोम रोम पुलक उठा. अमृता की चंचलता ने सबों को सम्मोहित कर लिया. आनंद की इस सुखद बेला में जग्गू का दिल बांसों उछलने लगा -"काश इस समय माया दीदी यहां होती तो.....!" अपनी माया दीदी को याद कर जग्गू की ऑंखों से दो बूंद ऑंसू ढुलक पड़े. </p><p style="text-align: justify;">"अमृता....अब हमें चलना चाहिए, देर हो रही है." अभय ने कहा.</p><p style="text-align: justify;">"हां भैया. चलती हूं.... मैं जरा अपनी सहेली से गले मिल लूं." और वह रूपाली से लिपट गई. विछोह की इस घड़ी में दोनों की ऑंखें भर आई. </p><p style="text-align: justify;">"जाओ अमृता, मगर शीघ्र आ जाना, पढ़ाई रोकना मत." अमृता से अलग होकर रूपाली बोली.</p><p style="text-align: justify;">"कैसी बातें करती हो रूपाली, भला मैं अपनी मां के सपना को पूरा न करूंगी." अमृता गाड़ी पर चढ़ गयी. उसके बगल में अनुपमा बैठी. और अनुपमा के बगल में रीतेश. जग्गू पीछे की सीट पर बैठ गया. अभय ड्राइवर के बगल में बैठा.</p><p style="text-align: justify;">"भैया अभी हमलोग कहां जा रहे हैं?" अमृता ने अभय से पूछा.</p><p style="text-align: justify;">"अपने पुश्तैनी घर राजनगर स्थिति राज पैलेस में."</p><p style="text-align: justify;">"क्या मैं अपनी पालने वाली मां से नहीं मिल सकती." अमृता की दर्द भरी गुहार सुनकर सभी का दिल तड़प उठा.</p><p style="text-align: justify;">"हां हां क्यों नहीं मिल सकती, ड्राइवर पहले वैशाली चलो."</p><p style="text-align: justify;">"जी अभय बाबू." ड्राइवर ने गाड़ी की दिशा मोड़ दी.</p><p style="text-align: justify;">     अपने सामने शैव्या को देखकर अमृता फफक फफक कर रोने लगी. जिस मां ने बाइस वर्षों तक पाल-पोस कर उसे इस मुकाम तक पहुंचाया आज उससे सदा सदा के लिए अमृता जुदा हो रही थी. फिर उसका कलेजा फटता क्यों नहीं. उधर जग्गू भी बेजार ऑंसू बहाये जा रहा था.  मगर मजबूरी ऐसी थी कि अमृता को जाना ही होगा. शैव्या ने अपने सीने पर सब्र का पत्थर रख लिया. शैव्या का पति उस समय वहां मौजूद न था. अपने पाल्य पिता से न मिलने का ग़म दिल में लिए हुई अमृता विदा हो गयी अपनी नई मंजिल की ओर जहां उसके अपने दादाजी बड़ी बेचैनी से उसकी प्रतीक्षा कर रहे थे.</p><p style="text-align: justify;">                  *****</p><p style="text-align: justify;">   राज पैलेस के सामने गाड़ी रूकी. अमृता एकदम से अचंभित रह गयी. वह सपने में भी नहीं सोच पायी थी कि उसका संबंध इतने बड़े घराने से होगी. जब उसके कदम हवेली के अंदर पड़े तक रग्घू ने उसी भांति उसका आरती उतारते हुए स्वागत किया, जैसे उसने कभी कंचन का किया था. इस खानदान की बेटी अमृता को देखकर उसकी ऑंखें जुरा गयी. </p><p style="text-align: justify;">"अमृता ये रग्घू काका हैं. हमारे खानदान के वफादार सेवक. मैं इनकी ही गोद में पला हूं." अमृता तेजी से रग्घू के चरणों में झुक गयी.</p><p style="text-align: justify;">"जुग जुग जियो बेटी." रग्घू की ऑंखों से प्रसन्नता के ऑंसू झरने लगे. </p><p style="text-align: justify;">"अभय बाबू, अब मुझे इजाज़त दीजिए. मेरी मां बेचैन हो रही होगी."</p><p style="text-align: justify;">अनुपमा अभय से आग्रह करती हुई बोली.</p><p style="text-align: justify;">"ठीक है भाभी आप जाइए." अभय ने अनुमति दे दी. रीतेश उसे पहुंचाने के लिए उसके साथ जाने लगा तभी अमृता उसका रास्ता रोकती हुई व्याकुल स्वर में पूछा बैठी -"आप फिर कब आइएगा भाभी."</p><p style="text-align: justify;">"जब भी तुम बुलाओगी मैं आ जाऊंगी." अनुपमा हंसती हुई रीतेश के साथ चली गयी. </p><p style="text-align: justify;">अभय की नजरें इधर-उधर अपने दादाजी को ढ़ूंढने लगी. उसे महान आश्चर्य हो रहा था, दादाजी अपनी पोती से मिलने के लिए द्वार तक आए क्यों ?</p><p style="text-align: justify;">"काका, दादाजी कहां हैं?" उसने हैरत से पूछा.</p><p style="text-align: justify;">"मालिक तो तुम लोगों के यहां से जाने के बाद ही चले गये."</p><p style="text-align: justify;">"क्या.....?" रग्घू की बात सुनकर अभय और अमृता के दिल को चोट लगी. अमृता के सपनों का महल टूट कर बिखरने सा लगा. उसने क्या क्या सपने ‌देखे थे. सोची थी दादा जी देखते ही उसे अपनी बाहों में भर‌ लेगें, मगर.....! </p><p style="text-align: justify;">"हां बेटा, वे बोल कर गये हैं कि उन्हें एक बहुत जरूरी काम करना है, मेरी पोती की अच्छी तरह से खातिरदारी करना. तुमलोग सफर से आये हो, जाओ आराम कर लो."</p><p style="text-align: justify;">अनमने भाव से वे दोनों फ्रेस होने के लिए चले गये. अमृता को उस कमरे में ठहराया गया जिसमें पूर्णिमा जी रहा करती थी. कुछ ही घंटों में अमृता अपने मृदुल व्यवहार से राज पैलेस के सभी सेवक सेविकाओं के दिल में बस गयी. उसने एक नौकरानी के साथ मिलकर पूर्णिमा जी और अभय के कमरे के साथ साथ रीतेश के कमरे को भी कलात्मक ढंग से सजा दिया. </p><p style="text-align: justify;">   दूसरे दिन ही सेठ धनराज जी का फोन आया. फोन अभय ने ही रिसीव किया -"अभय तुम अमृता, रीतेश और अनुपमा के साथ पटना से कोई भी फ्लाइट पकड़कर शीघ्र ही दिल्ली आ जाओ."</p><p style="text-align: justify;">"क्या बात है दादाजी?" चकित भाव से अभय ने पूछा. </p><p style="text-align: justify;">"मैं तुम लोगों को उपहार देना चाहता हूं. खासकर अपनी पोती अमृता को."</p><p style="text-align: justify;">"ऐसा कौन सा उपहार है?"</p><p style="text-align: justify;">"यहां आने के बाद बताऊंगा."</p><p style="text-align: justify;">"ठीक है हमलोग आ रहे हैं." अभय रिसीवर रखकर रीतेश के कमरे की ओर दौड़ पड़ा और उसे दादाजी का हुक्म सुनाते हुए शीघ्र ही अनुपमा को लेकर आने को कहा. रीतेश भी उत्फुल्लता से अमृता के घर की ओर भागता चला गया.</p><p style="text-align: justify;">                 *****</p><p style="text-align: justify;">     पंजाबी बाग स्थित बसुंधरा पैलेस के सामने जैसे ही वे चारों गाड़ी से नीचे उतरे कि वहां की सजावट देखकर उनका सर चकरा कर रह गया. अभय कुछ समझ नहीं पाया....आज क्या है जो दादाजी ने बसुंधरा पैलेस को नयी नवेली दुल्हन की तरह सजवाया है. हो सकता है अमृता के आने की खुशी में उन्होंने ऐसा किया हो. तभी उसकी नज़र मुख्य द्वार पर खड़े सेठ धनराज जी पड़ी. उनके चेहरे पर छाए उल्लास को देखकर उसका रोम रोम पुलक उठा. रीतेश अमृता और अनुपमा भी दंग रह गयी. वैसे अमृता तो पहली नजर में ही देवता स्वरूप अपने दादाजी को पहचान चुकी थी, फिर भी वह असमंजस की स्थिति में खड़ी एकटक उन्हें निहारती रही गयी. अभय ने उसे टोकते हुए कहा -"अमृता वे हैं हमारे दादा बसुंधरा फूड प्रोडक्ट्स प्रा० लि० के मैनेजिंग डायरेक्टर सेठ धनराज जी."</p><p style="text-align: justify;">"ओह....!"अमृता फुदकती हुई एक ही छलांग में सेठजी के करीब पहुंच कर उनके चरणों  में झुक गयी. सेठ जी ने उसे उठाकर अपनी आगोश में भींच लिया. उनकी ऑंखों से ऑंसुओं की बरसात होने लगी -"हमलोगों ने तुम्हें बहुत दु:ख दिया न बेटी. दादा, पिता, मां और भाई के रहते हुए भी तुम अनाथ की तरह जिन्दगी जीती रही. हमारे गुनाहों को माफ कर दो बेटी."</p><p style="text-align: justify;">"दादाजी." अमृता का कलेजा फटने लगा, कितने महान हैं उसके दादा जी. वह उनके ऑंसू पोंछती हुई उलाहने भरे स्वर में बोली -"दादाजी, यदि आप ऐसी बातें करेंगे तो मैं अभी वापस चली जाऊंगी."</p><p style="text-align: justify;">"वाह....! वापस चली जाओगी, अपनी मां से मिले बिना चली जाओगी." सेठ जी के ओठों पर रहस्यमयी मुस्कान थिरकने लगी. </p><p style="text-align: justify;">"क्या कहा आपने मां.......?" सिर्फ अमृता ही नहीं बल्कि अनुपमा के साथ साथ अभय और रीतेश भी बेतहाशा चौंक पड़े. </p><p style="text-align: justify;">"हां, तुम्हारी मां राज खानदान की छोटी बहु मिसेज माया राज. जाओ, हवेली के अंदर बैठी तुम्हारा इंतज़ार कर रही है."</p><p style="text-align: justify;">"ओह, दादा जी कहीं मैं खुशी से पागल न हो जाऊं." अमृता वहां से भाग खड़ी हुई. </p><p style="text-align: justify;">                 *****</p><p style="text-align: justify;">जैसे ही अनुपमा के साथ अभय, रीतेश और अनुपमा ने हॉल में कदम रखा  कि अचानक अभय को लगा जैसे वह चक्कर खाकर गिर पड़ेगा. वहां अकेली माया (हुस्नबानो) न थी बल्कि अभय के दिल की धड़कन कंचन भी थी. अमृता तो दौड़ती हुई अपनी मां से जाकर लिपट गई और अनुपमा  कंचन के निकट आकर उसका चिबुक उठाती हुई बोली -"मेरी देवरानी, यदि लाखों में नहीं तो हजारों में एक तो हैं ही." हालांकि उसने कंचन को देखा न था, मगर उसे अंदाजा हो गया कि यह लड़की अभय राज को नयी जिन्दगी देने वाली कंचन ही होगी. कंचन अनुपमा को पहचान नहीं पाई, वह साभिप्राय उसकी ओर देखने लगी. उसके मन के भाव को भांप कर अनुपमा अपना परिचय स्वयं देती हुई बोली -</p><p style="text-align: justify;">"मैं रीतेश बाबू की मंगेतर हूं, अनुपमा."</p><p style="text-align: justify;">"ओह.!" कंचन प्रसन्नता से उछल पड़ी.-</p><p style="text-align: justify;"> "आप भी तो अपने नाम के अनुरूप ही हैं." </p><p style="text-align: justify;">"अभय.... अब तो तुम खुश हो न." अपने दादाजी की आवाज सुनकर अभय पीछे की ओर पलट गया. सेठ धनराज जी मंद मंद मुस्कुरा रहे थे.</p><p style="text-align: justify;">"यूं आर ग्रेट दादा जी." अभय सेठ जी की आगोश में समा गया.</p><p style="text-align: justify;">              ∆∆∆∆∆</p><p style="text-align: justify;">क्रमशः........!</p>

हुस्नबानो की आत्मकथा: उन्नीस

"धारावाहिक उपन्यास"-रामबाबू नीरव अपनी गाड़ी से नीचे उतर कर अभय, रीतेश, अनुपमा और जग्गू बड़ी विकलता से अमृता की प्रतीक्षा कर रहे थे. अभय के मन में बार-बार आशंका उठ खड़ी होती "यदि अमृता ने इंकार कर दिया तो." इस आशंका से वह विचलित हो जाता. लगभग ऐसी ही मनोदशा रीतेश की भी थी. लेकिन शीघ्र ही उन लोगों की आ…

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हुस्नबानो की आत्मकथा : अठारह

<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-u94sVf-cZQPpb1JOlNcvqU402lfgxP5m8E7HYXFikIFSOUtPbYJT1EX6vt_bd0_x_Sd0zvs6dgw5DdGA1Y6Pv2C8ElsM7VXl0I81MI7zQWsN7aYjlS59XbAjpTCwOKUQZRdUisw-mye6PGoSgOp4D4m0H8Bv0be7HCPD7c2-TYXBjUp1m6ghzzoPkw/s1001/1000307826.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1001" data-original-width="791" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-u94sVf-cZQPpb1JOlNcvqU402lfgxP5m8E7HYXFikIFSOUtPbYJT1EX6vt_bd0_x_Sd0zvs6dgw5DdGA1Y6Pv2C8ElsM7VXl0I81MI7zQWsN7aYjlS59XbAjpTCwOKUQZRdUisw-mye6PGoSgOp4D4m0H8Bv0be7HCPD7c2-TYXBjUp1m6ghzzoPkw/w316-h400/1000307826.jpg" width="316" /></a></div><br />"धारावाहिक उपन्यास"<p></p><p>-रामबाबू नीरव </p><p style="text-align: justify;">हुस्नबानो की आत्मकथा समाप्त हो गयी. सभी अपने अपने ऑंसू पोंछ रहे थे. अभय और रीतेश का तो हाल ही बेहाल था. यह कैसी विडंबना थी कि कल्पना थियेटर के स्टेज पर नाच-गाकर लोगों का मनोरंजन करती हुई अपनी बेटी को डाक्टर बनाने का सपना देखने वाली हुस्नबानो उन दोनों में से एक की मां थी तो दूसरे की बुआ. अपनी बुआ के प्रति रीतेश के मन में क्षोभ का जो भाव था वह दूर हो गया और अब इस निष्ठुर समाज के प्रति आक्रोश उभर आया. सेठ धनराज जी की बेचैनी का तो आलम ही अजीब था. वे दीवार पर सर पटकते हुए बड़बड़ाने लगे -"यह क्या कर दिया रे किशन तूने, एक अबला नारी को आश्रय देने की बजाए उसे तवायफ बना दिया. आज राज खानदान की बहू नौटंकी के स्टेज पर नाच-गा रही है और मेरी पोती अनाथ जैसी जिन्दगी जी रही है.  हे भगवान, यह सब मेरे किस जन्म के पापों की सजा दे रहा है तू. </p><p style="text-align: justify;">"दादा जी, खुद को संभालिए." अनुपमा उन्हें सांत्वना देती हुई बोली. </p><p style="text-align: justify;">"कैसे संभालूं बेटी, मेरे नालायक बेटे ने राज खानदान का नाम डूबो दिया. जो मैं जानता कि मेरा बेटा ऐसा नालायक निकलेगा तो मैं.......! उसने दो दो मासूम औरतों की जिन्दगी तबाह कर दी. मेरी बहू पूर्णिमा उसके इन्हीं कुकर्मों के चलते घुट घुटकर मर गयी." फिर वे अभय की ओर देखते हुए व्यथित स्वर में बोले -"अभय, मुझे मेरी पोती चाहिए.? मेरा नालायक बेटा किशन राज उसे बाप का नाम दे या न दे, सेठ धनराज उस मासूम को दादा का नाम अवश्य देगा."</p><p style="text-align: justify;">"यूं आर ग्रेट दादा जी." अभय खुशी से उछल पड़ा. मैं अभी अपनी बहन को लाने जा रहा हूं. रग्घू काका ड्राइवर को बोलिए मेरी गाड़ी निकालेगा."</p><p style="text-align: justify;">"हां बेटा अभी बोलता हूं." रग्घू तेजी से बाहर चला गया. तभी अपनी पीड़ा भूलकर रीतेश बोल पड़ा -"दादा जी, अभय के साथ मैं भी जाऊंगा."</p><p style="text-align: justify;">"इस हालत में तुम कैसे जाओगे.?"</p><p style="text-align: justify;">"मैं बिल्कुल ठीक हूं दादा जी, मुझे मत रोकिए नहीं तो मेरी हालत और बिगड़ी जाएगी."</p><p style="text-align: justify;">"ठीक है जाओ, अमृता तुम्हारी भी बहन है, इसलिए मैं तुम्हें नहीं रोक सकता."</p><p style="text-align: justify;">"थैंक यू दादा जी." अभय के साथ रीतेश भी तेजी से बाहर निकल गया. </p><p style="text-align: justify;">उन दोनों के जाने के बाद अमृता रूआंसी स्वर में बोली -</p><p style="text-align: justify;">"दादा जी मैं भी अपनी होने वाली ननद अमृता राज को देखना चाहती हूं."</p><p style="text-align: justify;">"वो उन लोगों के साथ आखिर यहीं आएगी न." सेठ धनराज थोड़ा खीझते हुए बोले.</p><p style="text-align: justify;">"नहीं मैं भी उनलोगों के साथ जाऊंगी."</p><p style="text-align: justify;">"जाओ भाई जाओ सभी लोग चले जाओ. वैसे मुझे भी एक जरूरी काम से अभी का अभी राजनगर से निकलना है."</p><p style="text-align: justify;">अनुपमा सेठ धनराज जी की बात को अनसुनी करती हुई तेजी से बाहर निकल गयी.</p><p style="text-align: justify;">              *****</p><p style="text-align: justify;">अमृता पीएमसीएच में द्वितीय वर्ष की छात्रा थी. कंकड़ बाग के एक गर्ल्स हॉस्टल में रहकर वह अपने भविष्य को संवारने में लगी थी. मगर दिक्कत यह थी कि बिना उसकी पाल्य मां शैव्या अथवा मामा जग्गू के कोई भी अनजान व्यक्ति उससे मिल नहीं सकता था. इसलिए अभय, रीतेश और अनुपमा ने सबसे पहले वैशाली के उस गांव में ही जाना उचित समझा जहां शैव्या रहती थी. वहां पहुंचते पहुंचते शाम हो गयी. जब वे लोग शैव्या के घर पर पहुंचे तब आश्चर्य चकित रह गए. जग्गू, जो अब अमृता का मुंहबोला मामा बन चुका था, वहीं था. जब अभय, रीतेश गाड़ी से नीचे उतरे तब जग्गू रीतेश के कदमों में गिरकर फूट फूटकर रोने लगा. गाड़ी में बैठी अनुपमा जग्गू के इस क्रिया-कलाप को देखकर भौंचक रह गयी, मगर शीघ्र ही वह समझ गयी "यह शख्स जग्गू यानी जगन्नाथ ही होगा." वह भी गाड़ी से नीचे आ गयी. जग्गू रोते हुए कह रहा था -"मुझे माफ़ कर दीजिए रीतेश बाबू आप पर प्रहार करके बहुत भारी अपराध किया है मैंने." </p><p style="text-align: justify;">"उठो जग्गू, तुमने कोई अपराध नहीं किया है, बल्कि अपने कर्तव्य का पालन किया है. अपनी दीदी की रक्षा करना तुम्हारा सिर्फ कर्तव्य ही नहीं बल्कि धर्म भी था." रीतेश ने जग्गू को उठाकर अपने सीने से लगा लिया. जग्गू के रोने की आवाज शैव्या के कानों में पड़ चुकी थी. वह बदहवास दौड़ती हुई बाहर आ गयी. वह हैरत से अभय, रीतेश और अनुपमा को एकटक देखती रह गयी. अभय को तो देखते ही वह पहचान गयी कि यह लड़का निश्चित रूप से सेठ किशन राज जी का बेटा होगा, क्योंकि इसकी शक्ल बिल्कुल अमृता से मिलती है. परंतु वह रीतेश और अनुपमा को पहचान नहीं पाई. अभय और रीतेश के साथ साथ अनुपमा भी एक ही नज़र में शैव्या को पहचान गयी. अभय उसके सामने आकर आदर भाव से बोल पड़ा-"मैं आपको क्या कहकर पुकारूं, मौसी कहूं, आण्टी कहूं याकि मां कहुं?"</p><p style="text-align: justify;">"मालिक, मैं सिर्फ आपके घर की नौकरानी हूं.... इतना बड़ा सम्मान मुझे मत दीजिए कि कहीं मैं खुशी से मर ही न जाऊं. " अभय की विनम्रता देख रो पड़ी शैव्या."</p><p style="text-align: justify;">"नहीं.....आप देवी हैं. आज के इस स्वार्थी जमाने में भला कौन किसी पराये के लिए इतना बड़ा त्याग करता है. यशोदा मैया की तरह आपने मेरी बहन को अपनी बेटी बनाकर उसकी परवरिश की. मगर हमें अफसोस है कि हमलोग आपसे आपकी ममता छीनने आयें हैं. हमारी बहन हमें लौटा दीजिए मौसी." अभय ने कुछ ऐसे करुणा स्वर में विनती की कि शैव्या का कलेजा फटने लगा. वह भी उसकी तरह ही भाव-विभोर हो उठी.</p><p style="text-align: justify;">"देखो बेटा, भले ही मैंने अमृता को बेटी की तरह पाला-पोसा है, मगर वह है राज घराने की अमानत ही. माया ने मुझसे कहा था -"दीदी जब भी मेरी बेटी को लेने के लिए इसके दादा जी, पिताजी या भाई आये, इसे खुशी खुशी उनके साथ जाने देना. आज माया की अमानत अपने राजमहल में जाएगी, इसे बड़ी खुशी की बात और क्या हो सकती है मेरे लिए?" फिर वह जग्गू की ओर देखती हुई बोली -"जग्गू, तुम इन लोगों के साथ पटना जाओ और इनकी अमानत इन्हें सौंप दो."</p><p style="text-align: justify;">"जी दीदी..... चलिए अभय बाबू." जग्गू उनलोगों के साथ गाड़ी में बैठ गया. अब अभय की गाड़ी पटना की ओर भागी जा रही. जब जग्गू ने अनुपमा के बारे में पूछा तब रीतेश के बदले अभय ने बताया कि यह रीतेश की होने वाली जीवन संगिनी है. यह जानकर जग्गू को हार्दिक प्रसन्नता हुई. जिस समय वे‌ लोग पटना पहुंचे उस समय रात्रि के आठ बज चुके थे और रात्रि  में अमृता से मिल पाना संभव नहीं था, इसलिए वे लोग वसुंधरा फूड प्रोडक्ट्स के गेस्ट हाउस में रूक गये. </p><p style="text-align: justify;">प्रातः नौ बजे वे लोग अमृता के हॉस्टल में पहुंचे. चूंकि जग्गू प्रत्येक माह अमृता से मिलने आया करता था, इसलिए वह बेधड़क हॉस्टल के अंदर चला गया. उसने अमृता को सारी बातें बता दी. अपनी सच्ची कहानी जानकर अमृता स्तब्ध रह गयी. अपनी सहेली और सहपाठी रूपाली के साथ वह बाहर आयी, जैसे ही उन दोनों  की नजर अभय पर पड़ी उन दोनों का सर चकरा कर रह गया. वह एकदम अमृता का हम शक्ल था. कुछ पल तक बदहवासी की हालत में खड़ी रहने के पश्चात अमृता बोली - "मैं कैसे यकीन कर लूं कि आप मेरे भाई हैं. एक जैसी शक्लों सूरत के बहुत सारे इंसान इस धरती पर होंगे."</p><p style="text-align: justify;">"अमृता, यदि तुम्हें हमारी बातों पर यकीन नहीं है, तो लो यह डायरी पढ़ लो, यह तुम्हारी मां माया राज के हाथ को लिखी हुई डायरी है, तब तक हमलोग इस गाड़ी में बैठकर तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहे हैं." अमृता अभय के हाथ से डायरी लेकर रूपाली के साथ भीतर चली गयी. एकाएक यदि किसी की जिन्दगी में इतना बड़ा बदलाव आ जाए तो उसे बहुत कुछ सोचने को मजबूर हो जाना पड़ता है. अमृता के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ. उसकी मां शैव्या नहीं बल्कि हुस्नबानो है, जो कल्पना थियेटर की नर्तकी है और उसके पिता वसुंधरा फूड प्रोडक्ट्स प्रा० लि० के मालिक किशन राज जी हैं, जो वर्तमान में एमपी भी हैं. और उसके दादाजी सेठ धनराज जी हैं, जो  बहुत बड़े उद्योगपति माने जाते हैं.  अमृता की समझ में नहीं आ रहा था कि वह इस सच्चाई को जानकर हंसे या रोए. उसे अपनी अनोखी जिंदगी के बारे में आशंका तो उसी वक्त हो गयी थी, जब उसने अपना होश संभाला था. उसके माता-पिता साधारण मजदूर थे , मगर उसकी परवरिश इस तरह से कर रहे थे, जैसे वह किसी राजघराने की राजकुमारी हो. उसे बताया गया कि उसकी परवरिश से लेकर पढ़ाई-लिखाई तक का सारा खर्च उसके जग्गू मामा वहन कर रहे हैं, मगर अपने जग्गू मामा को देखकर उसे कतई ऐसा न लगा  कि वे इतना बड़ा बोझ उठा सकते हैं. हालांकि वह बचपन से ही मेधावी रही है, और अपनी प्रतिभा के बल पर ही पीएमसीएच में उसका दाखिला हुआं था, मगर सिर्फ दाखिला हो जाने से ही तो एमबीबीएस की पढ़ाई नहीं हो जाती. इसे पूरा करने के लिए अन्य बहुत सारे खर्च करने होते हैं. वह अबतक अंधकार में ही भटकती रही. मगर आज आखिरकार उस रहस्य पर से पर्दा उठ ही गया. वह जैसे जैसे डायरी पढ़ती जा रही थी वैसे वैसे उसका क्रंदन भी बढ़ता जा रहा था. डायरी के खत्म होते ही वह अपनी सहेली रूपाली से लिपटकर फूट-फूट कर रोने लगी. </p><p style="text-align: justify;">"रूपाली, मेरी ज़िन्दगी ऐसी त्रासदीपूर्ण होगी, मैं सोची भी न थी. मेरी जिंदगी संवारने के लिए मेरी मां स्टेज पर नाच-गा कर लोगों का मनोरंजन करती रही और मैं उनकी कमाई पर ऐश करती रही. उफ़.......!" </p><p style="text-align: justify;">"चुप हो जा अमृता, तुम्हें तो खुश होना चाहिए कि तुम्हें तुम्हारे अपने मिल गये." रूपाली उसे धैर्य बंधाती हुई बोली.</p><p style="text-align: justify;">"हां, सब कोई तो मिल गये, मगर मेरी मां न मिली."</p><p style="text-align: justify;">"तुम दुखी न हो अमृता जिंदगी के किसी मोड़ पर एक न एक दिन वे भी तुम्हें मिल ही जाएंगी. अब देर न करो, जाओ वे लोग तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहे हैं."</p><p style="text-align: justify;">अमृता अपने ऑंसू पोंछ कर खड़ी हो गयी फिर जल्दी जल्दी अपने सामान पैक करके बाहर आ गयी. </p><p style="text-align: justify;">                 ∆∆∆∆∆</p><p style="text-align: justify;">क्रमशः.......!</p>

हुस्नबानो की आत्मकथा : अठारह

"धारावाहिक उपन्यास"-रामबाबू नीरव हुस्नबानो की आत्मकथा समाप्त हो गयी. सभी अपने अपने ऑंसू पोंछ रहे थे. अभय और रीतेश का तो हाल ही बेहाल था. यह कैसी विडंबना थी कि कल्पना थियेटर के स्टेज पर नाच-गाकर लोगों का मनोरंजन करती हुई अपनी बेटी को डाक्टर बनाने का सपना देखने वाली हुस्नबानो उन दोनों में से एक की मां…

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द्वि दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन सम्पन्न

<p style="text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip8ALWPDH45V8AQOIrffcXh4F4TRtl5je47u2pApR0A3aASo88zmLYlO9uAx7e7OWvaUuysKIXFN4-KXP5WPxCzbcKcfDipoCqRBIRhmo8gziEhBVv1NjntZf3yHHO_SNvJC3jgGA0jVPf2Mnd8TRX-ByWQRtqB3fEPiQI7ypxRuVJHfWXk7Wi5HVv5w/s1054/1000432430.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="725" data-original-width="1054" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip8ALWPDH45V8AQOIrffcXh4F4TRtl5je47u2pApR0A3aASo88zmLYlO9uAx7e7OWvaUuysKIXFN4-KXP5WPxCzbcKcfDipoCqRBIRhmo8gziEhBVv1NjntZf3yHHO_SNvJC3jgGA0jVPf2Mnd8TRX-ByWQRtqB3fEPiQI7ypxRuVJHfWXk7Wi5HVv5w/w400-h275/1000432430.jpg" width="400" /></a></b></div><b><br />गाजियाबाद (शिक्षा प्रतिनिधि)।</b> मॉडर्न कॉलेज ऑफ प्रोफेशनल स्टडीज मोहन नगर गाजियाबाद की आई क्यू ए सी  प्रकोष्ठ, अमृत मंथन वेलफेयर सोसायटी गाजियाबाद एवं माधवी फाउंडेशन, लखनऊ के संयुक्त तत्वावधान में "वैदिक और उत्तर-वैदिक चिंतन में निहित शैक्षिक मूल्य -चेतना " विषय पर दो दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन का आयोजन 21-22 मार्च 2025 को वर्चुअल माध्यम से किया गया। प्रथम दिन के उद्घाटन सत्र का शुभारंभ संगोष्ठी की आयोजक  प्रो. (डॉ.) निशा सिंह (प्राचार्या, मॉडर्न कॉलेज ऑफ प्रोफेशनल स्टडीज ) के द्वारा संगोष्ठी अध्यक्ष डॉ0 मिथिलेश दीक्षित, (संस्थापक एवं अध्यक्ष, माधवी फाउंडेशन, लखनऊ), मुख्य वक्ता डॉ. प्रशांत अर्वे, (अध्यक्ष, इतिहास विभाग, रामजस कॉलेज, दिल्ली विश्वविद्यालय), विशिष्ट अतिथि रस आचार्य डॉ. ई मादे, (राजदूत, अंतरराष्ट्रीय कला और संस्कृति अकादमी, बाली, इंडोनेशिया), मुख्य अतिथि डॉ0 इंदर जीत शर्मा, (संस्थापक, अंतरराष्ट्रीय हिंदी समिति, अमेरिका) व अन्य अतिथि गणों के  स्वागत द्वारा किया गया।इसके पश्चात प्राचार्या महोदया द्वारा सभी अतिथि गणों का परिचय कराते हुए स्वागत भाषण दिया गया।<p></p><p style="text-align: justify;">उद्घाटन सत्र में सभी  प्रतिष्ठित वक्ताओं ने अपने विचार प्रस्तुत किये । प्रो. (डॉ.) निशा सिंह, ने स्वागत भाषण देते हुए कहा कि वैदिक शिक्षा प्रणाली केवल सूचनाओं का संकलन भर नहीं थी, बल्कि यह संपूर्ण जीवन दर्शन पर आधारित थी, जिसने ज्ञान और नैतिकता को एक नई दिशा दी। यह शिक्षा प्रणाली विद्यार्थियों में आत्मबोध, सामाजिक चेतना और नैतिक मूल्यों का विकास करने पर केंद्रित थी, जिससे वे न केवल विद्वान बनें, बल्कि समाज के लिए आदर्श नागरिक भी बन सकें। इस सम्मेलन का उद्देश्य इन मूल्यों को आधुनिक संदर्भ में समझना है, ताकि शिक्षा केवल तकनीकी दक्षता तक सीमित न रहकर मनुष्य के चारित्रिक एवं सांस्कृतिक उत्थान में भी योगदान दे सके।</p><p style="text-align: justify;">डॉ. मिथिलेश दीक्षित, ने अपने उद्बोधन में बताया, वैदिक काल से लेकर  आधुनिक शिक्षा प्रणाली पर प्रकाश डालते हुए शिक्षा को ज्ञान का पवित्र माध्यम बताया और शिक्षा में मूल्य चेतना पर बल दिया। उन्होंने भारतीय चिंतनधारा में अभिव्यक्त ज्ञान के विविध आयामों का उल्लेख करते हुए अध्यात्म विज्ञान, विज्ञान, ज्योतिष, साहित्य, कला सभी को परस्पर पूरक बताया और भारतीय सांस्कृतिक परम्परा को आत्मसात करने और शिक्षा तथा आचरण में उतारने का आग्रह किया। शिक्षा का वास्तविक उद्देश्य आत्मबोध और नैतिकता का विकास करना है, जो वैदिक दर्शन के मूल में है। मुख्य वक्ता डॉ. प्रशांत अर्वे,  ने अपने विचार व्यक्त करते हुए कहा, वैदिक और उत्तर-वैदिक शिक्षा प्रणाली केवल ज्ञान का संकलन नहीं थी, बल्कि यह मनुष्य के संपूर्ण व्यक्तित्व निर्माण पर केंद्रित थी।</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEildNyBu0o8y3qjAyIgn_A2FRuh5sO6tYLPNsIjQwiu5n3C87vlOznZTXj00zmOwAYiOmrcgo_mzY_2RpGacvt_oaa86wLLChHt3K1zRyGEtUH02cYQs-kl8nMhY5wBMy_v5jzkbHw4JkOcdiD2tneUP1QNmlBY-ty0HKeSbHT1OgCIq1jlusoaMaJ8GQ/s1000/1000432431.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="1000" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEildNyBu0o8y3qjAyIgn_A2FRuh5sO6tYLPNsIjQwiu5n3C87vlOznZTXj00zmOwAYiOmrcgo_mzY_2RpGacvt_oaa86wLLChHt3K1zRyGEtUH02cYQs-kl8nMhY5wBMy_v5jzkbHw4JkOcdiD2tneUP1QNmlBY-ty0HKeSbHT1OgCIq1jlusoaMaJ8GQ/s320/1000432431.jpg" width="320" /></a></div><br />विशिष्ट अतिथि रस आचार्य डॉ. ई मादे, ने कहा, भारत का वैदिक ज्ञान न केवल भारतीय समाज के लिए बल्कि पूरी मानवता के लिए मार्गदर्शक है। इसकी शिक्षाएं आज भी प्रासंगिक हैं।मुख्य अतिथि श्री इंदर जीत शर्मा, ने अपने उद्बोधन में कहा, हमें अपनी वैदिक और उत्तर-वैदिक शिक्षा पद्धति को आधुनिक तकनीक के साथ जोड़कर नई पीढ़ी तक पहुंचाने की आवश्यकता है। यह सम्मेलन इसी दिशा में एक महत्वपूर्ण प्रयास है। अतः समय-समय पर ऐसी संगोष्ठीयों का आयोजन हमारे समाज के लिए नितांत आवश्यक है। धन्यवाद ज्ञापन में डॉ. निशी त्यागी, (विभागाध्यक्ष, शिक्षा विभाग, मॉडर्न कॉलेज ऑफ प्रोफेशनल स्टडीज) ने सभी अतिथियों और प्रतिभागियों का आभार व्यक्त करते हुए कहा कि इस सम्मेलन में प्रस्तुत शोध पत्र हमें प्राचीन शिक्षा प्रणाली और आधुनिक आवश्यकताओं के बीच सेतु निर्माण में सहायता करेंगे।<p></p><p style="text-align: justify;">उद्घाटन सत्र के पश्चात  विभिन्न तकनीकी सत्रों का आयोजन किया गया, जिनमें विभिन्न उप विषयों पर पर शोध प्रस्तुत किए गए। इन सत्रों में भारत, नेपाल, इंडोनेशिया, अमेरिका और दुबई सहित विभिन्न देशों से आए विद्वानों और शोधकर्ताओं ने अपने शोधपत्र प्रस्तुत किए, जिनमें शिक्षा के मूल्यों, नैतिकता, तकनीकी विकास और आधुनिक संदर्भ में वैदिक ज्ञान के अनुप्रयोगों पर चर्चा की गई।इस दो दिवसीय अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन में कुल 70 से अधिक शोध पत्र प्रस्तुत किए गए।</p><p style="text-align: justify;">प्रथम  टैक्निकल सत्र के सेशन चेयर अंतर्राष्ट्रीय साहित्यकला मंच के अध्यक्ष प्रो. डॉ. महेश दिवाकर ने आह्वान किया कि हमारी प्राचीन गुरु कुल शिक्षा प्रणाली लागू होनी चाहिए। राष्ट्रीय निष्ठा से अनुपोषित शिक्षकों का चयन कर एक शिक्षा नीति बनानी चाहिए। द्वितीय टेक्निकल सत्र के सेशन चेयर विचार प्रवाह संस्था के अध्यक्ष  श्री मुकेश तिवारी और काव्या  संस्था की अध्यक्ष निवेदिताश्री थे।श्री मुकेश तिवारी ने  मूल्यपरक शिक्षा पर बल देते हुए कहा -- नई पीढ़ी को भारतीय ज्ञान परंपरा, सभ्यता और संस्कृति से जोड़े रखने के लिए शिक्षा जगत से जुड़े लोगों को और अधिक सक्रिय भूमिका अदा करनी होगी। आधुनिक शिक्षा प्रणाली के बीच आज भी हमारे देश मेंj गुरुकुल और पाठशालाएं संचालित हो रही हैं जिनमें नई पीढ़ी के बच्चे भारतीय ज्ञान परंपरा के तहत मूल्यों पर आधारित शिक्षा ग्रहण कर रहे हैं यह खुशी का विषय है।</p><p style="text-align: justify;">निवेदिताश्री ने क्रमशः वैदिक, वेदोत्तर और वर्तमान शिक्षा जगत की व्यवस्थाओं और स्थितियों को. प्रस्तुत करते हुए मूल्य परक शिक्षा पर बल दिया, साथ ही प्रस्तुत शोध पत्रों का आकलन भी. किया। गुरुत्वाकर्षण बल,पाई का मान,शून्य का अविष्कार,वायुयान आदि वैदिक काल की उपलब्धि है।लगभग 18 विषय पढ़ाए जाते थे जिसमें गणित,आयुर्वेद, व्याकरण,ज्योतिष,दर्शन,वेद,उपनिषद अध्ययन मुख्य थे।जबकि उत्तर वैदिक काल में भौतिकता को प्रश्रय मिला।अतः चरित्र का ह्रास हुआ।ब्रह्मचर्य,आत्मनिर्भरता न्यून होती गयी।सशुल्क शिक्षण ने गुरु का सम्मान क्षीण किया।उत्तर वैदिक काल का सर्वाधिक ह्रास आरक्षण नामक रोग ने किया।तृतीय सत्र के सेशन चेयर हिमालिनी (नेपाल )की सम्पादक विदुषी डॉ. श्वेता दीप्ति तथा प्रसिद्ध  वैज्ञानिक डॉ. भवतोष शर्मा (उत्तराखंड ) थे।</p><p style="text-align: justify;">डॉ. श्वेता जी ने विस्तृत रूप से. विषय प्रतिपादन किया। वर्तमान परिप्रेक्ष्य में अध्यात्म और शिक्षा का संबंध महत्वपूर्ण है, क्योंकि अध्यात्मिक शिक्षा से छात्रों में निस्वार्थ सेवाभाव, नैतिक मूल्यों और आत्म-जागरूकता का विकास होता है, जो उन्हें बेहतर नागरिक बनाने में मदद करता है. शिक्षा और अध्यात्म परस्पर सम्बद्ध हैं।</p><p style="text-align: justify;">शिक्षा प्राप्त करने का अर्थ ही है परिपूर्णता प्राप्त करना। अध्यात्म का भी यही उद्देश्य है। वेदों का आध्यात्मिक-सह-लौकिक आयात, जैसे पुरुष-सूक्त, मांडुक्य उपनिषद, बृहदारण्यक उपनिषद में याज्ञवल्क्य और मैत्रेयी के बीच बातचीत, ऐतरेय उपनिषद जैसे रहस्योद्घाटन के निर्माण सिद्धांतों की सुझाव। रामायण और महाभारत के महाकाव्यों और भगवद गीता के मूल सुसमाचार को शिक्षा के उच्च चरणों में उचित स्थान मिलना चाहिए। सार्थक जीवन सार्थक जीवन की नीव का निर्माण शिक्षा के द्वार से होकर गुजरता है। मनुष्य को मनुष्य होने का बोध कराना शिक्षा का ध्येय होना चाहिए | आदर्शों का निर्माण और मूल्यों की प्राप्ति केवल शिक्षा द्वारा ही संभव है। जिसके लिए अध्यात्म से जुडना अत्यन्त जरूरी है । डॉ. भवतोष शर्मा ने वर्तमान में प्रकृति संरक्षण और पर्यावरण की शुद्धता पर प्रकाश डाला। वैदिक एवं वैदिक उत्तर युग में पर्यावरण शिक्षा वैदिक काल में भारतीय शिक्षण प्रणाली में पर्यावरण केंद्रित शिक्षक की प्रधानता थी जिसके अंतर्गत विद्यार्थी विभिन्न गुरुकुलों आश्रमों आदि में गुरुजनों की सानिध्य में रहकर पर्यावरण अनुकूल वातावरण में शिक्षा प्राप्त करते थे वैदिक शिक्षा में विद्यार्थियों को पंच महाभूत (पृथ्वी, अग्नि, जल, वायु, आकाश) आधारित ज्ञान और विज्ञान की शिक्षा आचार्य द्वारा गुरुकुलों में दी जाती थी।</p><p style="text-align: justify;">आज आवश्यकता इस बात की है की वर्तमान शिक्षण प्रणाली को परंपरागत शिक्षण प्रणाली के साथ जोड़ते हुए पर्यावरण संरक्षण आधारित शिक्षा को विद्यार्थियों के पाठ्यक्रम एवं दैनिक जीवन का एक अंग बनाने की आवश्यकता है जिससे विद्यार्थियों में वैदिक चिंतन, संस्कार, संस्कृति आदि का समावेश हो सकेगा जिससे वे अपने अंतर मन से प्रकृति से आजीवन जुड़े रह सकेंगे। चतुर्थ सत्र के सेशन चेयर  नालंदा विश्व विद्यालय से सम्बद्ध  प्रो. डॉ. ध्रुब कुमार और पर्यावरण चिंतक, सम्पादक श्री कुलदीप. सिंह सेंगर थे। प्रो. ध्रुब कुमार ने कहा, प्राचीन भारत की शिक्षा प्रणाली जिसमें गुरुकुल और अन्य संस्थानों में शिक्षा दी जाती थी, आधुनिक युग में भी शिक्षा के लिए एक प्रेरणा है। भारतीय दर्शन, सांख्य, योग, मीमांसा और वेदांत, आज भी लोगों को जीवनj के बारे में सोचने और समझने में मदद करते हैं। भारतीय गणितज्ञों ने शून्य, दशमलव औरन. बीजगणित जैसे महत्वपूर्ण अवधारणाओं का विकास किया, जो आज भी गणित और विज्ञान में महत्वपूर्ण हैं।</p><p style="text-align: justify;">योग को तनाव कम करने और शारीरिक स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए दुनिया भर में अपनाया जाने लगा है। प्राचीन भारतीय खगोल विज्ञान ने सौर मंडल के बारे में ज्ञान दिया, जो आज भी खगोल विज्ञान के लिए महत्वपूर्ण है। चिकित्सा के क्षेत्र में सुश्रुत संहिता और चरक संहिता जैसे चिकित्सा ग्रंथों में शल्य चिकित्सा और अन्य चिकित्सा पद्धतियों का वर्णन है, जो आज भी चिकित्सा के लिए उपयोगी है ।</p><p style="text-align: justify;">श्री कुलदीप सिंह ने बताया, शिक्षा ज्ञान का प्रारंभ है, और आध्यात्मिकता ज्ञान का परिणाम, या यों भी कह सकते हैं कि शिक्षा,अध्यात्म  परस्पर पूरक हैं, क्योंकि शैक्षिक प्रक्रिया ही बाद में व्यक्ति को आध्यात्मिक अनुसंधान और परम तत्व की भक्ति के लिए प्रेरित करती है। तब अध्यापन  विद्यार्थियों की योग्यता अनुसार होता था। इस प्रकार शिक्षा का संबंध आध्यात्मिकता से जुड़ा हुआ था। मध्यकालीन शिक्षा में आध्यत्मिक ज्ञान के प्रति रुझान  भी भरपूर रहा। देखा जाये तो मध्यकालीन काव्य में धार्मिक कहानियाँ , नैतिक शिक्षाएँ और रोमांटिक प्रेम की कहानियाँ भी खूब लिखीं गयीं । किंतु भारत मे अंग्रेजी शासन काल में आयी शिक्षा नीति से आध्यात्मिकता की ओर से लोगों का ध्यान कम हुआ और ब्यवसायिक शिक्षा की ओर अधिक ध्यान केंद्रित किया गया। पंचम सत्र के सेशन चेयर प्रसिद्ध समीक्षक सम्पादक डॉ. शैलेष गुप्त वीर और लॉ डिपार्टमेंट, मॉडर्न कालेज के  विद्वान् प्रोफ़ेसर डॉ. अंकुर गुप्ता थे।</p><p style="text-align: justify;">डॉ. शैलेष गुप्ता वीर ने  बताया, भारतीय परम्परा में प्राचीन काल से शिक्षा का स्वरूप अत्यधिक व्यवस्थित और सुनियोजित था, जिसमें व्यक्ति के लौकिक और पारलौकिक जीवन के लिए विभिन्न प्रकार की शिक्षा प्रदान की जाती थी। वैदिक युग और उसके परवर्ती काल में भी शिक्षा का महत्व निरंतर बढ़ता गया। प्रत्येक युग में तकनीकी चेतना समकालीन बोध के सापेक्ष होती है। शिक्षा के बिना मनुष्य का व्यक्तित्व बौना है और उसका जीवन नीरस है। ऋग्वेद में विद्या को मनुष्य की श्रेष्ठता का आधार स्वीकार किया गया है। शिक्षा मनुष्य को चेतना प्रदान करती है। उसे सामाजिक बनती है और मनुष्यता की श्रेणी में खड़ा करती है। शिक्षा मनुष्य को आत्मनिर्भर बनाती है। उसके चारित्रिक उत्थान तथा सांस्कृतिक जीवन में शिक्षा महत्वपूर्ण भूमिका का निर्वाह करती है। शिक्षा के महत्व, शैक्षिक मूल्यों तथा चेतना को लेकर इस तरह का अंतरराष्ट्रीय सेमिनार आयोजित किए जाने की मैं प्रशंसा करता हूँ। विद्वान् प्रोफेसर डॉ. अंकुर गुप्ता ने विषय के विभिन्न मुद्दों पर प्रकाश डाला और प्राचीन भारतीय संस्कृति के पुन :प्रस्थापित होने होने की बात की. उन्होंने अपने वक्तव्य के साथ शोधात्मक  प्रस्तुतियों का भी सकारात्मक आकलन किया।</p><p style="text-align: justify;">इसके पश्चात समापन सत्र का शुभारंभ किया गया |इस सत्र में प्रमुख विद्वानों और शिक्षाविदों ने सम्मेलन की उपलब्धियों और निष्कर्षों पर विस्तृत चर्चा की। वक्ताओं ने भारतीय शिक्षा प्रणाली के ऐतिहासिक और आधुनिक संदर्भों पर प्रकाश डालते हुए वैदिक और वेदोत्तर शिक्षा प्रणाली की वर्तमान प्रासंगिकता को रेखांकित किया।इस सत्र में शोधकर्ताओं द्वारा प्रस्तुत शोध पत्रों के सारांश प्रस्तुत किए गए और उनके प्रभावों पर गहन विचार-विमर्श हुआ। वक्ताओं ने विशेष रूप से भारतीय ज्ञान परंपरा और आधुनिक शिक्षा प्रणाली के बीच समन्वय स्थापित करने की आवश्यकता पर जोर दिया। साथ ही, शिक्षाविदों और शोधकर्ताओं ने इस सम्मेलन को एक ऐतिहासिक कदम बताते हुए कहा कि यह वैदिक और आधुनिक शिक्षा के समावेश के लिए एक नए मार्ग को प्रशस्त करेगा।इस अवसर पर सभी विभागों के विभागाध्यक्ष एवं प्रवक्ता गण और अनेक  शिक्षाविद, प्रवक्ता तथा शोधरत छात्र- छात्राएं उपस्थित रहे ।</p><p style="text-align: justify;">द्वि-दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनका संयोजन शिक्षा विभाग की विभागाध्यक्ष डॉ. निशी त्यागी एवं डॉ. हरीतिमा दीक्षित ने आयोजन समिति के सहयोग से कुशलता पूर्वक पूर्ण किया, तथा सभी के प्रति आभार व्यक्त किया । संगोष्ठी का संचालन शिक्षा विभाग की प्रवक्ता श्रीमती आशा शर्मा ने किया |</p>

द्वि दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन सम्पन्न

गाजियाबाद (शिक्षा प्रतिनिधि)। मॉडर्न कॉलेज ऑफ प्रोफेशनल स्टडीज मोहन नगर गाजियाबाद की आई क्यू ए सी  प्रकोष्ठ, अमृत मंथन वेलफेयर सोसायटी गाजियाबाद एवं माधवी फाउंडेशन, लखनऊ के संयुक्त तत्वावधान में "वैदिक और उत्तर-वैदिक चिंतन में निहित शैक्षिक मूल्य -चेतना " विषय पर दो दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन का …

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सात दिवसीय एनएसएस शिविर का शुभारंभ

<p><i></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinjBOCD-fldbibemhyphenhyphen_ItYRUO9Zetm989WTMHgw6rfacQDWyx_-w2PWUsqeDfQZGsrBdzax4uenT38tDjKs8minB0d-XV14rsVEvnGF7-ubdo3QLbahqSq4X9dBSlH1TDIN1eSOds4UgDjpU1-U2y3q9mZoH9IZ0mpufD5IFM4cDEULymTEGwxQRHAjA/s1784/1000425195.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1784" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinjBOCD-fldbibemhyphenhyphen_ItYRUO9Zetm989WTMHgw6rfacQDWyx_-w2PWUsqeDfQZGsrBdzax4uenT38tDjKs8minB0d-XV14rsVEvnGF7-ubdo3QLbahqSq4X9dBSlH1TDIN1eSOds4UgDjpU1-U2y3q9mZoH9IZ0mpufD5IFM4cDEULymTEGwxQRHAjA/s320/1000425195.jpg" width="194" /></a></i></div><i><br />"संविधान के भाव अनुरूप कर्तव्य-पालन, स्वयं सेवक का धर्म- सारंग"</i><p></p><p><i>"विशिष्ट अतिथि के रूप में उपस्थित रहे आँखें फाउंडेशन अध्यक्ष सदानंद वर्मा व ग्रीन गैंग अध्यक्ष"</i></p><p style="text-align: justify;">बाराबंकी। वीणा सुधाकर ओझा महाविद्यालय मसौली द्वारा संचालित सात दिवसीय विशेष शिविर हौजपुर का शुभारम्भ मुख्य अतिथि प्रदीप सारंग कवि साहित्यकार एवं सदस्य नमामि गंगे जिला गंगा समिति ने ध्वजारोहण कर किया।</p><p style="text-align: justify;"> मुख्य अतिथि ने राष्ट्रीय सेवा योजना के लक्ष्यगीत को ह्रदयांगम किये बिना किसी के लिए भी स्वयं सेवक बन पाना ही सम्भव नहीं हैं। देश के संविधान की भावना के साथ कर्तव्य-पालन ही स्वयं सेवक का धर्म है।</p><p style="text-align: justify;">विशिष्ट अतिथि सदानंद वर्मा अध्यक्ष आँखें फाउंडेशन ने संबोधित करते हुए कहा कि राष्ट्रीय सेवा योजना युवाओं में सामाजिकता जगाती है। </p><p style="text-align: justify;">विशिष्ट अतिथि एड रजत बहादुर वर्मा अध्यक्ष ग्रीन गैंग ने छात्र छात्राओं को धरती पर हरियाली बढ़ाने हेतु प्रेरित किया। श्री वर्मा ने यह भी बताया कि जीवन के ये सात दिन विशेष बन सकते हैं यदि आप खुद चाहोगे। शिविर एक अवसर है, जीवन बदलने के लिए इसका उपयोग करना ही चाहिए।</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj50WRHIpv5RlODe9ZGF2ko4_IeHdQkIV3ojVRkUs6ADmzE6mz4uTO9Kq7oE_tOiZDJpZZbDRYeV1ski5jt6gn3ICQ00ePFBfCHUCoHRCQFM06y1MLFiEWAycP5KTovcCTdQ6vCQLViymuBDni5EsGUiZ7OpBEJOeH0xVygHrFG6FGbwBMGhZF6oVLStQ/s2141/1000425196.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2141" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj50WRHIpv5RlODe9ZGF2ko4_IeHdQkIV3ojVRkUs6ADmzE6mz4uTO9Kq7oE_tOiZDJpZZbDRYeV1ski5jt6gn3ICQ00ePFBfCHUCoHRCQFM06y1MLFiEWAycP5KTovcCTdQ6vCQLViymuBDni5EsGUiZ7OpBEJOeH0xVygHrFG6FGbwBMGhZF6oVLStQ/s320/1000425196.jpg" width="161" /></a></div>महाविद्यालय के प्राचार्य डॉ राम सुरेश वर्मा ने सरस्वती प्रतिमा पर माल्यार्पण एवं अतिथियों ने दीप प्रज्वलित किया। श्री वर्मा ने आये हुए अतिथियों का स्वागत अभिनन्दन मोमेंटो भेंट कर किया। सरस्वती वंदना सुधा, स्वागत गीत नीलू, चांदनी, प्रियंका ने लक्षयगीत वंदना, संजना गुप्ता, अंजली संकल्प गीत नीलू प्रियंका वेदी ने प्रस्तुत किया। अतिथियों का आभार ज्ञापन कार्यक्रम अधिकारी गुलाम नबी ने किया। इस अवसर पर महाविद्यालय के प्रवक्ता विष्णु मिश्रा, आराधना वर्मा, जितेंद्र यादव, जीशान, अमरदीप, प्रदीप, शिविरार्थी अनुज, शिवम वर्मा, कपिल, निखिल, सपना, आदि उपस्थित रहे।<p></p>

सात दिवसीय एनएसएस शिविर का शुभारंभ

"संविधान के भाव अनुरूप कर्तव्य-पालन, स्वयं सेवक का धर्म- सारंग""विशिष्ट अतिथि के रूप में उपस्थित रहे आँखें फाउंडेशन अध्यक्ष सदानंद वर्मा व ग्रीन गैंग अध्यक्ष"बाराबंकी। वीणा सुधाकर ओझा महाविद्यालय मसौली द्वारा संचालित सात दिवसीय विशेष शिविर हौजपुर का शुभारम्भ मुख्य अतिथि प्रदीप सारंग कवि साहित्यकार ए…

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